Forclusion d’identité chez les adolescents

La forclusion d’identité est un terme psychologique qui décrit l’une des étapes clés que les jeunes vivent dans le processus de recherche d’un sens de soi. À ce stade, les adolescents peuvent adopter des traits et des qualités différents de ceux d’amis et de parents, mais ne se sont pas encore installés par eux-mêmes.

Quand la forclusion d’identité se produit-elle ?

La forclusion d’identité se produit lorsque les gens pensent savoir qui ils sont, mais qu’ils n’ont même pas encore exploré leurs options. Peut-être qu’ils ont grandi dans un foyer chrétien, ont fréquenté des écoles chrétiennes et se sont associés principalement à d’autres dans la foi. Ils peuvent s’identifier comme chrétiens sans jamais remettre en question leur système de croyances. Ensuite, ils quittent la maison et rencontrent des groupes de personnes plus divers ou étudient les religions du monde à l’école et décident de réévaluer leurs croyances religieuses.

La forclusion d’identité imite la réalisation de l’identité, qui se produit lorsqu’une personne a exploré ses valeurs, ses croyances, ses intérêts professionnels, son orientation sexuelle, ses tendances politiques et plus encore pour atteindre une identité qui lui est propre. La forclusion d’identité, cependant, n’est pas réellement une véritable identité. C’est comme porter un masque.

Une personne subit souvent une crise d’identité afin d’atteindre un véritable sens de soi, semblable à un moratoire d’identité qui est une exploration d’un sens de soi sans engagement. Les personnes en forclusion d’identité se sont engagées dans une identité trop tôt avant de prendre le temps d’explorer leurs choix par elles-mêmes. Souvent, ils ont simplement adopté les traits et les qualités d’un parent, d’un parent proche ou d’un ami respecté.

Individus les plus susceptibles de subir une forclusion d’identité

De toutes les étapes pour trouver une identité, les préadolescents sont les plus susceptibles d’être en forclusion d’identité.Par exemple, un préadolescent peut proclamer qu’il est politiquement conservateur (son identité politique), même s’il n’a pas activement exploré d’autres options. Ils se sont simplement considérés comme de droite parce que c’est l’identité politique de leurs parents.

Cependant, au début de leur adolescence et de leur adolescence, ils peuvent commencer à remettre en question leurs convictions politiques et à essayer d’autres approches. Grâce à cette exploration (moratoire identitaire), ils pourront éventuellement atteindre une réalisation identitaire politique, de nature conservatrice ou non, qui conduira à la réalisation identitaire.

Origines du terme

La réalisation de l’identité est l’un des quatre statuts identitaires identifiés par le psychologue canadien du développement James Marcia. Il a contesté l’idée que les adolescents expérimentent une confusion identitaire. Au lieu de cela, il a dit qu’ils ont formé des identités en subissant deux processus : la crise d’identité et l’engagement.

Marcia a publié pour la première fois ses travaux sur les statuts identitaires dans les années 1960. Son travail peut être trouvé dans le livre Ego Identity: A Handbook for Psychosocial Research. Depuis lors, les psychologues ont continué à s’appuyer sur ses recherches.

Marcia est arrivé à ses conclusions sur la formation de l’identité en consultant les travaux du théoricien Erik Erikson, qui a également beaucoup écrit sur les crises d’identité. Parce que trouver son identité est un élément essentiel du développement de la personnalité, leurs recherches sur la formation de l’identité ont laissé un héritage durable dans le domaine de la psychologie du développement.